另外一个广为流传的说法认为我国茉莉源自印度。《中国植物志》记载，茉莉花原产印度;《辞海》说茉莉原产印度;《辞源》说茉莉经西域传入中国。古代一些诗词中也反映了时人对茉莉来源的看法。宋郑域《郑松窗诗话》有:“风韵传天竺，取经入汉京”的诗句。诗中的“天竺”就是古印度，汉京指西汉的京都长安。这说明郑域认为茉莉在汉代从印度传入我国。南宋王十朋《表弟津上人有瑞香抹利戏觅之》中有:“瑞香早人江南梦，抹利来从毗其他地区进行经济文化交流的重要海上通道。
公元前1世纪，中国丝绸已成为地中海地区最珍贵的衣料，其中部分衣料是从“海上丝路”到达地中海东岸的。西方的香料、金银器、宝石、琉璃器(玻璃)等货物也是从海路运到中国的。古印度是海上丝绸之路的必经之地，也是东西方海上贸易一个重要中转站。尤其在西汉末年王莽时期至东汉初年，中国与西域的陆上交通几乎全面中断，但是罗马市场上中国丝绸量却仍在增加。这就是得益于古印度人作为中间商，更加频繁地利用海路与东方的汉代和西方的罗马贸易,将丝绸带到波斯、罗马帝国等地。古印度人在东西方贸易中，可以把中国丝绸带到西方，把西方的香料带进中国，当然也可以把茉莉引进中国。
另据史料记载，安息王子安世高，在2世纪来到中国，把佛经翻译成汉语。伊朗派使节到中国北魏王朝进行友好访问也达到十多次。《魏书》就曾记载波斯的国名。考虑到罗马帝国与中国南部都具有适宜茉莉花生长的地理和气候条件,东罗马帝国文献中也有提到茉莉，而现在国际上以茉莉花为市花的城市——希腊雅典就属于当时的罗马帝国，我们可以推断嵇含所说的茉莉自“大秦移植”的提法更为可信。茉莉传播的路线应该是罗马帝国(大秦)一波斯(安息)一印度(天竺)一中国。当然，茉莉引种至中国，可能是通过与中国贸易的古印度人或波斯人等等，所以古代有茉莉源自“波斯说”、“印度说”，“大秦说”不同的提法，也就可以理解了。
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